Juan Martín Pérez "Zapatito"

Juan Martín Pérez, más conocido popularmente como "Zapatito" nació el 6 de marzo de 1926 en la calle Conde número seis. Sus padres fueron Fernando Martín Villegas, de profesión molinero, y su madre Josefa Pérez Quintero, ambos eran naturales y vecinos de San Juan del Puerto. 

Su apodo "Zapatito", le viene de tradición familiar. Su vida laboral fue muy azarosa, en la cual la falta de trabajo, le hizo ir a Valencia, donde conoció de primera mano las fallas dedicadas al Santo Patriarca y que quiso plasmarla en su pueblo natal. Después de su corta estancia en tierras valencianas, volvió a San Juan colocándose en una empresa maderera. En su tiempo libre picaba cruces de mayo, diseñaba carrozas rocieras además de realizar los típicos muñecos que componían las distintas fallas.

Juan Martín Pérez "Zapatito".
Foto: Huelva Hoy

En 1966 se montaron los primeros monumentos falleros en la calle San José. Tres años después, el acto de coronación y pregón de las fiestas falleras incidieron en su mayor realce y difusión. "Zapatito" reflejaba en las fallas la vida cotidiana y una crítica moral, social y económica de la sociedad de finales del siglo XX y principios de esta centuria.

Entrevista de Televisión Española a Juan Martín Pérez "Zapatito".

Vídeo de Huelva cateta

Los muñecos realizados por "Zapatito" se caracterizaban por tener los ojos bien abiertos, vestimenta de colores chillones y muy llamativos, su expresión corporal, además de los "atributos", algo exagerados, que ponía tanto a hombres como a mujeres. Juan empezaba con los "muñecos de cabecera", que son los que están colocados en lo alto de la falla para luego encarnar los demás. Los materiales utilizados eran muy diversos como papel, cartón, trapos, cola, pegamento y madera, entre otros muchos.

Mal servicio de la línea férrea Huelva-Sevilla

El 15 de marzo de 1880 se inauguraba la línea férrea entre Huelva y Sevilla. Cinco años después, la prensa de la época manifestaba distintos problemas que afectaban a los viajeros de dicha línea. Algunos de ellos eran los diferentes accidentes y descarrilamientos, el correo que no llegaba a tiempo a las distintas estaciones, el hacinamiento de los coches del tren que provocaba que algunos no parasen en los pueblos para recoger a los pasajeros o la tardanza de algún convoy hacía que no se pudiera coger otro a tiempo, en este último caso era muy común y frecuente que si el de Sevilla o Riotinto no llegaban a su hora el viajero perdiera el de Buitrón.

Estación Sevilla-Huelva

"La Provincia" nos cuenta en un escrito las vicisitudes que tuvieron que pasar algunas personas con la compañía férrea de Sevilla, incluso llegaron a escoger otros medios de locomoción que eran más fiables. Aquí os transcribo el artículo del periódico.

El proyecto de cementerio municipal de 1875

Los enterramientos a lo largo del Antiguo Régimen se hacían generalmente en lugares donde estaban situadas iglesias, conventos, ermitas o en otros edificios de índole religioso. A partir de la edad contemporánea se quiso que se hicieran en sitios alejados de los núcleos de población.

En San Juan del Puerto, no fue ajeno a esto, y las sepulturas normalmente se hacían en la iglesia, en el convento y en las ermitas o en sus alrededores. Ya a lo largo del siglo XIX, se hizo perentorio la construcción de un cementerio. A finales de 1813 se requirió por parte de las autoridades, que el ayuntamiento designara una necrópolis provisional y permanente, una vez reunidos los cargos concejiles escogieron el patio y el claustro bajo del convento como camposanto provisional. Además, durante esta centuria hubo momentos en que la mortandad fue muy grande por culpa de las epidemias, un ejemplo de esto fue la que sufrió San Juan entre 1854 y 1856. En estos tres años se padecieron la enfermedad del cólera y de la viruela, éstas provocaron una gran mortalidad lo que hizo que ante la gran cantidad de fallecidos se tuvo que abrir uno provisional en frente de la ermita de San Sebastián, que estaba emplazada cerca del camino a Sevilla, a la salida de San Juan. En estos años, existía una preocupación evidente de que era muy necesario la edificación de un cementerio extramuros del pueblo.

Interior del Cementerio Municipal de San Juan del Puerto construido en 1875.
Foto: Huelva Información 

Celebración de diversos actos en honor de la Inmaculada Concepción de 1955

En el mes de diciembre de 1955, el periódico Odiel informaba a sus lectores de diferentes actos dedicados a la Inmaculada Concepción en San Juan del Puerto. En sus páginas aparecía el siguiente artículo donde se nos informaba de la programación.

"Con asistencia de numerosísimos fieles se ha celebrado con gran brillantez durante los días 30 de noviembre al 8 del actual, en nuestra Santa Iglesia Parroquial diversos actos en honor de la Inmaculada Concepción con motivo de su festividad.

Desde el día 30 del anterior, grandiosa novena en honor de la Virgen, durante la cual nuestro querido párroco Francisco Aguilera Gutiérrez ha predicado de forma maravillosa las virtudes de la Santa Madre de Dios, culminando estos actos con la celebración de una misa solemne el pasado día 8, que fue cantada maravillosamente por el coro femenino de la Juventud de Acción Católica.

Inmaculada Concepción

El altar aparecía magníficamente engalanado y la imagen de la Santísima Virgen resplandecía como un ascua de oro a la luz de las innumerables velas y lámparas del altar. Durante el Santo Sacrificio nuestro dinámico párroco, explicó a los fieles como el Santo Papa Pío IX proclamó ante la súplica de todo el Orbe cristiano que la Concepción Inmaculada de María, era dogma de fe. Expuso de forma clarísima y llena de colorido como Reyes, Príncipes y Jefes de Estado, habían pedido durante siglos que la iglesia proclamase como dogma de fe esta gran verdad que desde los primeros tiempos del cristianismo fue aceptada por otros.

La Casa de los Rioja

La llamada "Casa de los Rioja" se localiza en la zona céntrica de San Juan del Puerto, en concreto, en la esquina entre las calles Dos Plazas y Real, lindando con la Plaza de la Iglesia y cerca de otras vías como son Huelva y Trigueros.  

Dentro de la arquitectura doméstica de estilo barroco popular, se encuentra esta casa solariega con techumbre de tejas árabes y peculiar balcón angular, conocida como de "los Rioja", por haber vivido en ella una familia hidalga con ese nombre. Se dice, popularmente, que se pudo construir en el mismo momento en el que se edificó la Iglesia Parroquial, a comienzos del siglo XVI.

En la imagen la casa de "los Rioja" donde se puede ver su típico balcón angular y el escudo heráldico.
Foto de Ana Román Canut  

Los Rioja fueron miembros de un linaje con títulos de "hijosdalgo" que se establecieron en San Juan del Puerto durante el siglo XVIII. Eran originarios de la localidad onubense de Aracena, y a lo largo de los años se ennoblecieron y enriquecieron gracias al comercio proveniente del embarcadero de San Juan. En este inmueble, se fijó la aduana del puerto sanjuanero, ya que está situado en un lugar privilegiado entre las dos vías más importantes del pueblo y era por donde tenían que pasar los arrieros para traer o llevar mercancías. Posteriormente, esta familia se asentó en la capital onubense. Una de las características más importantes que nos podemos encontrar de ellos en la casa es su escudo heráldico en una de las fachadas. En aquellos momentos, la extensión de terreno que ocupaba la propiedad era mayor que en la actualidad, llegando hasta la Plaza de España.

Escudo heráldico de la familia de "los Rioja"

En 1793 tenemos referencias de que predicó el Beato Diego José de Cádiz en San Juan del Puerto. La muchedumbre quería escucharlo y, ante el hecho de que la iglesia se había quedado pequeña, se decidió que predicara en el balcón de esta casa que daba a la plaza, donde se podía albergar a más personas.

El Voto de los Cabildos Civil y Eclesiástico a San Juan Bautista

Tras la plaga de langostas y el terremoto de Lisboa sufrido el primero de noviembre de 1755, los cabildos, civil y eclesiástico, reunidos el día 10 de ese mes, decidió realizar fiesta y procesión a San Juan Bautista todos los años en el día de su Santo por los pocos efectos negativos que había padecido el caserío y la población sanjuanera en aquellos meses.

Actas Capitulares de 1755

Así, se refleja en las actas capitulares de aquel día. Aquí os dejo un fragmento de dicho cabildo.

"... por los notorios particulares favores y amparo que de su protección han experimentado ... siendo de notar, primero, la Extinción de langostas que con tanta abundancia se reconoció en este término en el presente año, ... y por la intercesión de dicho Patrono fue Dios servido no experimentasen daño alguno en ellos, ... y el segundo y más considerable ... fue el acaecido del terremoto general del temblor de tierra, el día primero del presente mes ... 

Reglamento de la Sociedad Económica "El Obrero"

A comienzos del siglo XX se desarrollaron diferentes "sociedades", que tenían distintos objetivos, algunas permanecieron a lo largo del tiempo y otras duraron poco. De 1935 hay un informe sobre las sociedades domiciliadas en San Juan del Puerto; según el orden de antigüedad en ese año existían las siguientes: en 1914 se creó el "Sindicato de Labradores" (guardería de fincas rústicas) y "Conferencia San Vicente de Paul" (dedicada a socorros a pobres y enfermos); al año siguiente se fundó "La Improvisada" (socorros mutuos) y el "Círculo Mercantil Agrícola" (recreo). El año posterior se erigió el "Centro Benéfico Obrero" (recreo y beneficencia). En 1917 se estableció "La Agricultura" (socorros mutuos). Durante el periodo republicano tuvieron sus orígenes, en concreto en 1933, "Acción Popular" (defensa de la religión) y la "Sociedad Económica El Obrero" (comestibles) y en 1934 "La Defensa" (defensa de los trabajadores).

Todas estas sociedades tenían que estar inscritas oficialmente en un registro, tener sus respectivas juntas directivas y su propio reglamento. En las siguientes líneas vamos a desarrollar el reglamento de una de estas sociedades citadas anteriormente, en concreto de la "Sociedad Económica El Obrero". De esta sociedad conocemos que se constituyó en 1933 y su cometido era proveer de alimentos a personas que no podían comprar lo esencial, sería como una especie de economato social. Su Presidente fue Antonio Villegas; Tesorero Isidoro Llorente; Secretario José Roque; Vicepresidente A. Toribio; Vicesecretario Carmelo Ramírez; Vocal 1º Antonio Marín; Vocal 2º Juan Sánchez; Vocal 3º Gregorio Sauci y como Vocal 4º Juan Romero. Se supone que esta sociedad duró poco tiempo, unos tres años aproximadamente, su propio reglamento fue aprobado por el Gobernador Civil de Huelva el 15 de mayo de 1936, dos meses antes del estallido de la Guerra Civil. 

Portada del Reglamento de la Sociedad Económica "El Obrero" de San Juan del Puerto perteneciente a Luis Blanco Delgado

El reglamento de esta sociedad se divide en dos capítulos, teniendo en total 28 artículos. El primer capítulo se nombra como "De la denominación de la Sociedad, su domicilio y objeto", consta de tan solo un artículo. El fin primordial de la creación de esta sociedad "es el mejoramiento de las condiciones de vida de sus asociados y familias, pues tiende a realizar de un modo indirecto función reguladora en el mercado libre, para sostener los precios de los artículos dentro de los límites razonables y equitativos". Para esto se quería "el suministro de artículos alimenticios, combustible y de vestir de uso más indispensable...al precio más económico posible para sus asociados...también se le despachará al público no asociado..."